© 2021 PENNLAB
МАРИНА ИСТОМИНА
Марина Истомина (род. в 1993, г. Усть-Кут, Иркутская область) — художница. В своей художественной практике обращается к темам памяти, травмы и травматического опыта, в работе над проектами чаще использует медиум фотографии и архивные материалы. В 2015 году получила степень бакалавра культурологии (НИУ ВШЭ, г. Москва), в 2020 окончила Школу современной фотографии «Докдокдок» (курс «Опыты современной фотографии», Санкт-Петербург). Победительница New East Photo Prize 2020, финалистка конкурса Blurring the Lines (2020) и The Calvert Journal's Makers of Siberia Special Jury Prize 2019. Ее проекты были показаны в различных городах России — Омск, Красноярск, Санкт-Петербург, Калуга, Тула. Живет и работает в Москве.
https://www.istominamarina.com/
https://www.istominamarina.com/
Детной будь, смеющейся будь, охотника для бога расти, мужа своего береги (букв. держи на руках), дитя хорошо расти, пусть у него будет огня с избытком.Тунгусское шаманское заклинание XVIII века
Мы просыпались и ничего не видели, в нос бил резкий запах гари. Вертолеты жужжали как трясогузки, я собирала мертвых насекомых. Казалось, что город как они — тяжело дышащий, но еще живой.
В 2019 году в России произошло более 14 тысяч лесных пожаров. К концу сезона было возбуждено 277 уголовных дел. Пятая часть пожаров пришлась на Сибирь и Иркутскую область, где некогда никому не принадлежащий лес стал полем для политической игры. На множестве новостных фотографий всегда изображены зеленые массивы, которые прорубает красный огонь, и почти никогда — конкретные лица, имеющие отношение к поджогам, нелегальной вырубке и захвату, казалось бы, неподвластной человеку территории. Медийная фотография, будучи ответственной за репрезентацию глобальной проблемы в мире, оказывается свидетельством сокрытия событий, где главные действующие лица — мужчины: депутаты, министры, охотники, лесничие, пожарные, главы криминальных групп.
Переворачивая привычные мужские роли и наделяя женщину силой, которая обычно остается невидимой, я сталкиваю рациональное и эмоциональное, религиозное и научное, реальное и воображаемое. Три женщины — ученая, шаманка и случайная свидетельница пожаров — трикстерски разыгрывают одну общую ситуацию, в которой встречаются архетипы возможных виновных, связанных с бюрократией, политикой и мифологией. Соединяя несколько времен и исторических контекстов, три героини по-разному исследуют вопрос умышленного поджога, возвращая внимание не только к проблеме пожаров и их последствий, но и к скрытым кем-то причинам их появления.
Мы просыпались и ничего не видели, в нос бил резкий запах гари. Вертолеты жужжали как трясогузки, я собирала мертвых насекомых. Казалось, что город как они — тяжело дышащий, но еще живой.
В 2019 году в России произошло более 14 тысяч лесных пожаров. К концу сезона было возбуждено 277 уголовных дел. Пятая часть пожаров пришлась на Сибирь и Иркутскую область, где некогда никому не принадлежащий лес стал полем для политической игры. На множестве новостных фотографий всегда изображены зеленые массивы, которые прорубает красный огонь, и почти никогда — конкретные лица, имеющие отношение к поджогам, нелегальной вырубке и захвату, казалось бы, неподвластной человеку территории. Медийная фотография, будучи ответственной за репрезентацию глобальной проблемы в мире, оказывается свидетельством сокрытия событий, где главные действующие лица — мужчины: депутаты, министры, охотники, лесничие, пожарные, главы криминальных групп.
Переворачивая привычные мужские роли и наделяя женщину силой, которая обычно остается невидимой, я сталкиваю рациональное и эмоциональное, религиозное и научное, реальное и воображаемое. Три женщины — ученая, шаманка и случайная свидетельница пожаров — трикстерски разыгрывают одну общую ситуацию, в которой встречаются архетипы возможных виновных, связанных с бюрократией, политикой и мифологией. Соединяя несколько времен и исторических контекстов, три героини по-разному исследуют вопрос умышленного поджога, возвращая внимание не только к проблеме пожаров и их последствий, но и к скрытым кем-то причинам их появления.